«Маски: от мифа к карнавалу»
28.11.2006 10:00Маску традиционно ассоциируют с ложью. У Микеланджело в гробнице Джулиано Медичи фигура спящей не столько опирается на сброшенную с лица маску, сколько отстраняет ее как воплощение царящего «кругом позора и преступленья». Однако история этого предмета показывает обратное — хоть она искрывает лицо, но при этом раскрывает личность. По крайней мере, надев маску, можно сделать то, чего нельзя, но очень хочется. Юноши океанских племен проходят обряд инициации, завязывая глаза, надевая маску и притворяясь, что не слышат приказов старейшин, — надев личину равнодушия, они выходят из-под контроля взрослых.
Императрице Елизавете очень шли мужские наряды, но единственным благовидным поводом покрасоваться вмундире были карнавалы, на которых кавалеры разгуливали в платьях скринолинами, а дамы вмужских костюмах, нескрывавших кривизны их ног. Да и отец Елизаветы, Петр Великий, переодевался в простонародный костюм, желая узнать все о кораблестроении лично. В Венеции маска и вовсе стала государственным учреждением — вовремя карнавала, который длился почти полгода, венецианцам было разрешено носить маски, и пользовались этим правом все, от дожа до последней служанки, надевая их и в канцелярию и в монастырь: надевший маску получал анонимность, которая подразумевала вседозволенность.
Есть на выставке и древние ритуальные маски. Египетские слепки — двойники умерших, служившие вместилищем души: портретное сходство гарантировало, что душа в своих полетах не затеряется и вернется куда надо. Африканские маски, которым поклонялись как воплощению духа предков, — им же поклонялся Пикассо, почерпнувший в них вдохновение для своей первой кубистской работы «Авиньонские девицы». Или «антимаски» из античных гробниц — золотые накладки на рот и глаза, которые оставляли лицо открытым, защищая только уста и очи от проникновения злых чар.
Есть и аналог иконы — маска-портрет бога Диониса, поклонение которому сопровождалось песнями и плясками. Из этого ритуала родился греческий театр со своими масками — трагической, изображавшей ужас перед лицом судьбы, и комической, эту судьбу высмеивающей. Есть на выставке и японские маски театра но, в концентрированной форме воспроизводившие характеры. Вообще, в восточных культурах маска была не просто ритуальной или бытовой принадлежностью, и,возможно, Восток был ближе всего к истине: там считалось, что не маска принадлежит человеку, а человек — маске. Иллюзорному миру, который скрывает лицо Бога.
Диана Мачулина
Там же проводятся концерты:
- 1. XII Инструментальный ансамбль Марка Пекарского, Алиса Гицба (сопрано)
- Денисов, Пуленк, Сен-Санс
- 4. XII Алексей Любимов (клавесин), К. Гроусс, Т. Фатеева, А. Олейник (артисты театра современного танца «ZERO»), Татьяна Гринденко (скрипка), ансамбль «Opus Posth», Ансамбль Дм. Покровского
- Французские клавесинисты XVIII в.; В. Мартынов «Ночь в Галиции»
- 7. XII Александр Гиндин (фортепиано)
- Григ, Берлиоз-Лист, Скрябин, Дебюсси, Стравинский
- 10. XII «Ars Nova» (Дания), дирижер Пол Хиллиер
- Пярт, Тавернер, Берд, Тай
- 12. XII «Red Priest» (Великобритания)
- Карнавальная Венеция XVIII в.
- 14. XII Марьяна Липовшек (контральто), Альфред Бургшталлер (бас-баритон), Австрия, Энтони Спири (фортепиано), Германия
- Перселл, Монтеверди, Шуман, Брамс, Чайковский, Дворжак
- 15. XII Генрих Шифф (виолончель), Штефан Владар (фортепиано) Австрия
- Бетховен, Брамс, Дебюсси, Лютославский
- 16. XII. Государственный квартет им. А.П. Бородина (Россия).
- Чайковский, Стравинский, Прокофьев.
- 17. XII Бернарда Финк (сопрано), Австрия, Энтони Спири (фортепиано), Германия
- «Вокальные образы трех родин» (Австрия, Словения, Аргентина): Гайдн, Вольф, Берг, Шкрьянц, Ипавец, Гержинц, Павчич, Липовшек, Гуаставино, Бучардо, Угарте
- 19. XII «Mala Punica» (Италия)
- «Созерцающий Нарцисс» — музыка рубежа XIV-XV вв.
- 20. XII Андреас Штайер (фортепиано), Германия
- Шуман
- 22. XII «IL Giardino Armonico» (Италия)
- «От Северного моря до Неаполитанского залива»: Шейдт, Розенмюллер, Дзиани, Вивальди, Фьоренца, Манчини
- 24. XII Николай Луганский (фортепиано)
- Шуман, Рахманинов, Прокофьев, Равель
- 26. XII «Солисты Москвы», художественный руководитель, дирижер и солист Юрий Башмет, А. Мельников (фортепиано), Наталья Гутман (виолончель)
- В.А. Моцарт, Хиндемит, Зеленка, Мийо, Л. Моцарт
- 28. XII Mайюко Камио (скрипка), Япония, Ирина Виноградова (фортепиано)
- Тартини, Шимановский, Паганини-Крейслер, Бетховен, Стравинский, Бизе-Ваксман
- 30. XII Алла Демидова (актриса), Владимир Васильев (хореограф)
- А. Ахматова «Поэма без героя»
часы работы: 10.00-19.00, выходной: понед.
Все события
